TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - DAVIS   |   VIDEO: BIB

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 5:3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; Еврейский / Греческий лексикон Стронга כי 3588 נפת 5317 תטפנה 5197 שׂפתי 8193 זרה 2114 וחלק 2509 משׁמן 8081 חכה׃ 2441 Украинская Библия 5:3 Бо крапають солодощ губи блудниці, а уста її від оливи масніші, Ыйык Китеп 5:3 Анткени башка бирөөнүн аялы тилинен бал тамызып сүйлөйт, сүйлөгөн сөздөрү зайтун майынан да жумшак. Русская Библия 5:3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; Греческий Библия μη 3361 προσεχε 4337 5720 φαυλη γυναικι 1135 μελι 3192 γαρ 1063 αποσταζει απο 575 χειλεων 5491 γυναικος 1135 πορνης 4204 η 2228 1510 5753 3739 3588 προς 4314 καιρον 2540 λιπαινει σον 4674 φαρυγγα Czech BKR 5:3 Nebo rtovй cizн ћeny strdн tekou, a mмkиejљн nad olej ъsta jejн. Болгарская Библия 5:3 Защото от устните на чуждата жена капе мед. И устата й са по-меки от дървено масло; Croatian Bible 5:3 Jer s usana ћene preljubnice kaplje med i nepce joj je glaрe od ulja, Сокровища Духовных Знаний VERSE (3) - Pr 2:16; 6:24; 7:21 Re 17:2-6 Толковая Библия преемников А.Лопухина 1-6 . Переходя теперь к новой группе увещаний, главным образом к убеждению бегать распутства и влияния распутных женщин, Премудрый здесь (ст. 1-2), как и ниже (VI:20; VII:1), где снова и снова возвращается к этому же предмету, с особенной напряженностью отеческой любви и доброжелательства, требует от слушателей особенного внимания к своим наставлениям и особенной тщательности в хранении дорогих и священных заветов, которые должны быть основой благоденствия слушателей. Стоящие в скобках слова "не внимай льстивой женщине" (ст. 2, по слав. т. - начало ст. 3) имеются только у LХХ-ти и в Вульгате (в некоторых кодд. LXX отсутствуют) и, по-видимому, являются позднейшею глоссой, поставленной в начале главы в качестве как бы указания темы речи гл. V. В ст. 3-6 Премудрый делает пока лишь косвенное предостережение своих слушателей от пагубного влияния "чужой жены", т. е. блудницы (II:16), изображая, с одной стороны, внешнюю привлекательность и обольстительность ее, с другой же - конечную бесславную гибель ее. Внешняя привлекательность этой женщины увлекательность ее речи выражается сравнением ее речей (как и невесты в книге Песнь Песней IV:11; V:16) с каплями лучшего сотового меда (3а) и с елеем (3б, ср. Пс LIV:22), но последствия увлечения ее ласками крайне пагубны: увлекшийся ими будет испытывать такое же горькое и мучительное чувство, какое испытывает вкусивший горькой полыни (евр. лаана. Vulg. : abstinthtum, - так назыв. в ботанике artemisia abstintium - обычный в Ветхом Завете образ горечи (Втор XXIX:18; Иер IX:15; Ам V:17; VI:12; Иер IX:14), у LXX слав. не точно: colh, желчь) или получивший глубокую и широкую рану от обоюдоострого меча (ст. 4). Тем естественнее и понятнее неизбежная конечная гибель самой жены распутной: удел ее - смерть (ст. 5), сначала духовная, поскольку духовное начало в ней окончательно подавляется плотским, а затем ранняя и бесславная смерть телесная с последующими мучениями в шеоле - аде. Однако, при свойственном такой жене коварстве, увлекающемуся юноше нелегко бывает открыть истинное свойство и надлежащую цену ее поступков (ст. 6), так как она всегда умеет придать благовидную форму.

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ