Новой Женевской Библии
(3) проклятие. Проклятие было обусловлено законом (Втор.28,15 и далее). Как и в Агг.1,1-11, пророк подчеркивает, что покорность народа Божиего приносит ему благословение, а строптивость - Божий проклятия.
всякий, кто крадет... всякий, клянущийся ложно. Проклятие, вероятно, относилось не только к этим двум грехам, но именно в них как бы сфокусировано нечестие всей земли. Ложные клятвы нарушали третью заповедь на первой скрижали Закона (обязательство человека перед Богом). Кража была нарушением восьмой заповеди (вторая скрижаль закона) и, таким образом, обязательства человека перед свои ближним. Десять заповедей являлись сводом всего Закона и служили выражение Божественной воли.