TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 2:17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Еврейский / Греческий лексикон Стронга και 2532 ο 3588 κοσμος 2889 παραγεται 3855 5731 και 2532 η 3588 επιθυμια 1939 αυτου 846 ο 3588 δε 1161 ποιων 4160 5723 το 3588 θελημα 2307 του 3588 θεου 2316 μενει 3306 5719 εις 1519 τον 3588 αιωνα 165 Украинская Библия 2:17 Минається і світ, і його пожадливість, а хто Божу волю виконує, той повік пробуває! Ыйык Китеп 2:17 Бул дүйнө өзүнүн кумарлары менен кошо жок болот. Ал эми Кудайдын эркин аткарган адам түбөлүк жашайт. Машайактын каршылашы Русская Библия 2:17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Греческий Библия και 2532 ο 3588 κοσμος 2889 παραγεται 3855 5731 και 2532 η 3588 επιθυμια 1939 αυτου 846 ο 3588 δε 1161 ποιων 4160 5723 το 3588 θελημα 2307 του 3588 θεου 2316 μενει 3306 5719 εις 1519 τον 3588 αιωνα 165 Czech BKR 2:17 A svмt hyne i ћбdost jeho, ale kdoћ иinн vщli Boћн, ten trvб na vмky. Болгарская Библия 2:17 и светът преминава, и неговите похоти; а който върши Божията воля, пребъдва до века. Croatian Bible 2:17 Svijet prolazi i poћuda njegova, a tko иini volju Boћju, ostaje dovijeka. Сокровища Духовных Знаний VERSE (17) - Ps 39:6; 73:18-20; 90:9; 102:26 Isa 40:6-8 Mt 24:35 1Co 7:31 Новой Женевской Библии (17) исполняющий волю Божию пребывает вовек. Иоанн не учит тому, что покорность воле Божией делает человека достойным жизни вечной. Жизнь вечная - дар Божий и получившие этот дар (5,11), преображаются им и отвечают Богу благодарностью (3,16). 18-28 С того времени, когда Иисус произнес суд над миром этим, наступи "последний час" - конечное обострение борьбы мира с Богом, ведущее к последнему суду. Предсказание о пришествии "антихриста" взято из учения Иисуса (Мф. 24,5,24) и частично уже исполнилось в отношении тех, кто отрицал Отца и Сына (ст. 22) и извращал Благовестие (ст. 19). Их открытое отвержение Сына подразумевало отвержение и пославшего Его Отца (2,23; Ин. 15,23). В противоположность этим антихристам верующие имеют помазание от Духа Святого (ст. 20 и 27), а сердца и умы их открыты к познанию спасительной истины. Сам Дух является их совершеннейшим Учителем. Дух пребывает там, где приняли Благую Весть, возвещенную Церкви от начала. А там, где Дух, пребывают также Отец и Сын (ст. 24). Толковая Библия преемников А.Лопухина 15-17 Указав в нарочитом двукратном воззвании к христианам разных возрастов на высокое благодатное состояние христиан, Апостол теперь решительнее высказывает предостережение против мира, лежащего во зле, и обманчивых благ мира. Что же такое мир, o kosmoV, от привязанности к которому предостерегает Апостол с особенною настойчивостью? "Чтобы ты не разумел под миром совокупность неба и земли, Апостол объясняет, что такое мир и находящееся в мире. И, во-первых, под миром разумеет порочных людей, которые не имеют в себе любви Отчей. Во-вторых, под находящимся в мире разумеет то, что совершается по похоти плотской, что, действуя через чувства, возбуждает похоть... вообще все, враждебное Богу..." (блаж. Феофил.). Таким образом, это - мир, от которого, по увещанию Апостола Иакова, истинный христианин должен беречь себя неоскверненным (Иак.1:27); до гроба с ним есть вражда против Бога (Иак.4:4). Два основания указаны Апостолом в доказательство необходимости решительного и полного отделения от мира: во-первых, то, что любовь к Богу не совместима с любовью к миру (ст. 15) - несовместима по той причине, что сущность мира, внутреннюю, одушевляющую его, жизнь образует греховная, боговраждебная похоть извращенной грехом природы человеческой (ср. Рим.7:7 сл.), разветвляющаяся на три главные страсти - похоть плоти или чувственность (ср. Рим.8:7-8), похоть очей и гордость житейская, - на которых, как на рычаге, вертится лежащий во зле мир и со стороны которых искушал Самого Господа диавол в пустыне (Мф 4:1-11 и др.); во-вторых, не нужно любить мира и потому, что он не может доставить там того постоянного и неизменного блага, к которому мы стремимся, так как мир и его желания есть нечто текучее, преходящее, тогда как исполняющий волю Божию находит благо, навсегда пребывающее (ст. 17). "Мирские похотения непродолжительны и непостоянны, а что совершается по воле Божией, то продолжительно и вечно". (Феофил.).

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ