Новой Женевской Библии
(6) Галгал. Вероятно, это тот же Галгал, что и упомянутый в 10,43; расположен к востоку от Иерихона.
Халев. Халев был представителем колена Иудина среди двенадцати мужей, посланных Моисеем осмотреть землю обетованную (Чис.13,7). Халев и Иисус Навин (представлявший в той группе колено Ефремово) были единственными, кто поверил тогда обетованию Божию (Чис.13,30; 14,6-9.24.30.38; Втор.1,36).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 6
Халев был главой рода в Иудином колене (Чис XIII:4, 7; 1 Пар II:9, 18, 42) и князем в этом колене (Чис XXХIV:18, 19). Он носил прозвище Кенезеянин, которое усвоено ему и в Чис XXХII:12, не потому, что происходил от другого народа — Кенезеев (Быт XV:19; XXXVI:11, 15), на что нет каких-либо указаний, а потому, нужно думать, что имя «Кенез» или прозвище «Кенезеянин» носил один из его славных предков, может быть, родоначальник того рода, главой которого он был и члены которого носили тоже прозвище (XV:17) или имя (1 Пар IV:15). Выступление Халева, сопровождаемого другими членами Иудина колена с просьбой о предоставлении ему Хевронской горы (ст. 12), показывает, что в Иудином колене прежде других почувствовалась потребность в прочном заселении завоеванной страны; в этом выразилось равным образом и особенное расположение этого колена к южной именно части Ханаана. Сказанное Господом Моисею о мне и о тебе, т. е. о Халеве и Иисусе Навине, находится в Чис XIV:24, 30. О Кадес-Варни Х:41.