TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 1:6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Еврейский / Греческий лексикон Стронга αγγελους 32 τε 5037 τους 3588 μη 3361 τηρησαντας 5083 5660 την 3588 εαυτων 1438 αρχην 746 αλλα 235 απολιποντας 620 5631 το 3588 ιδιον 2398 οικητηριον 3613 εις 1519 κρισιν 2920 μεγαλης 3173 ημερας 2250 δεσμοις 1199 αιδιοις 126 υπο 5259 ζοφον 2217 τετηρηκεν 5083 5758 Украинская Библия 1:6 І Анголів, що не зберегли початкового стану свого, але кинули житло своє, Він зберіг у вічних кайданах під темрявою на суд великого дня. Ыйык Китеп 1:6 алгачкы абалын сактабай, өздөрүнүн жайын таштап кеткен периштелерди да түбөлүккө байлап, караңгылыкка камап, сот боло турган улуу күнгө сактап койгонун, Русская Библия 1:6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Греческий Библия αγγελους 32 τε 5037 τους 3588 μη 3361 τηρησαντας 5083 5660 την 3588 εαυτων 1438 αρχην 746 αλλα 235 απολιποντας 620 5631 το 3588 ιδιον 2398 οικητηριον 3613 εις 1519 κρισιν 2920 μεγαλης 3173 ημερας 2250 δεσμοις 1199 αιδιοις 126 υπο 5259 ζοφον 2217 τετηρηκεν 5083 5758 Czech BKR 1:6 A ty andмly, kteшнћ neostшнhali svйho knнћetstvн, ale opustili pшнbytek svщj, k soudu velikйho toho dne vazbou vмиnou pod mrбkotou schoval. Болгарская Библия 1:6 и че ангели, които не упазиха своето достойнство, но напуснаха собственото си жилище,_— Той ги държи под мрак във вечни връзки за съда на великия ден; Croatian Bible 1:6 I anрele, koji nisu иuvali svojeg dostojanstva nego su ostavili svoje prebivaliљte, saиuvao je za sud velikoga Dana, okovane u mraku vjeиnim okovima; Сокровища Духовных Знаний VERSE (6) - Joh 8:44 Новой Женевской Библии (6) ангелов. См. ком. к 2Пет.2,4. не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище. Речь идет об ангелах, отказавшихся исполнять возложенные на них Богом обязанности и покинувших места своего служения и обитания. на суд великого дня. Т.е. на судный день Второго пришествия Христа. Толковая Библия преемников А.Лопухина 5-8 Опровергая эту теоретическую и нравственно-практическую ложь новоявленных учителей, их дуалистическое разделение двух заветом и их нравственный антиномизм, Апостол показывает, что Христос Сын Божий и в Ветхом Завете действовал, как всемогущий праведный Судия, и с этою целью приводит три известных из Библии примера грозного суда Божия над нарушителями вечного в существе своем закона Божия. Первый разительный пример суда Божия, особенно внушительный для христиан из евреев, осуждение на гибель в пустыне Аравийской народа израильского, только что спасенного Богом из рабства египетского, но затем за неверие осужденного на гибель (Чис.14:11, 22-35; Втор.1:32; 1Кор.10:5). "Хотя Бог превосходною силою Своею и по клятве отцам их освободил их от египетского рабства, однако, когда они преступили закон, не оставил их без наказания, но воздал им должное возмездие... и те, которые перешли Черное море посуху, впоследствии за отступление от веры погибли" (блаж. Феофил.). Из этого грозного примера читатели послания и вообще христиане должны убедиться, что и дарованная им благодать не только не освобождает от обязанности свято жить и подвизаться в вере и благочестии, - что утверждали лжеучители, но, напротив, непременно требует от них этих добродетелей, в противном же случае ст. 6, из жизни мира Ангелов, именно от факта падения известной части ангельского мира (ср. 2Пет.2:4): ангелов падших, "которые, получив честь ангельского достоинства, по нерадению не пребыли в первоначальном своем состоянии, но отринули данный им благостию небесный образ жизни" (блаж. Феофил.), Бог соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Грех ангелов состоял в том, что они не сохранили своего достоинства (archn), - не остались верными тому назначению, какое определено им Богом при сотворении их, - и оставили жилище (oikhthrion) свое - небо, - высшую светоносную область мира. Вопреки мнению многих западных комментаторов, едва ли в образе выражения ст. 6 можно видеть указание на учение о падении ангелов чрез соединение их с дщерями человеческими (ср. Быт.6:2 по LXX), имеющееся в книге Еноха и других иудейских апокрифах. Третий пример Божественного суда над нечестивцами, подобными лжеучителям, о которых идет речь, - суд над жителями Содома, Гоморры и соседних с ними городов (ст. 7, см. 2Пет.2:6; Быт ХIX:4-25; Втор XXIX:23). Приведенными примерами Апостол "показывает, что виновник Ветхого и Нового Завета есть один и тот же Бог, а не как эти гнусные говорят, будто иной Бог, гневный и жестокий, дал Ветхий Закон, а иной Бог, негневный и человеколюбивый, дал Новый Завет... Выставив упомянутые сейчас примеры, Апостол предоставил подразумевать следствие их самому слушателю. Какое же? Такое поведение: если так поступил Бог с этими, не посмотрев на прежний их хороший жребий, то ужели нынешних нечестивцев избавит то, что для людей в мир пришел Сын Божий, претерпел за них поношение и понес страдания? Никто не может сказать этого. Ибо, хотя Он человеколюбив, однако, и праведен поистине, и по истинному правосудию не пощадил согрешивших, а по человеколюбию ввел в царство блудников и мытарей (Мф 21:31). Такое вытекает следствие, но апостол опустил оное" (блаж. Феофил.). В ст. 8 продолжается характеристика лжеучителей, начатая в ст. 4. Здесь этим "мечтателям", кроме осквернения плоти (ср. 2Пет.2:10), приписывается еще грех: "господства отметаются, славы же хулят" (kuriothta de aqetoϋsi, doxaV de blasfhmousi. Под этими "господствами и словами" большинство новых толкователей справедливо видят ангелов двух различных чинов (ср. Еф.1:21; Кол.1:16). Возможно, что лжеучители, отвергая закон, данный при посредстве ангелов (Деян.7:53; Гал.3:19; Евр.2:2), хулили и ангелов, через которых он был получен Моисеем, - в противоположность колосским "философам", считавшим ветхозаветный закон обязательным и содержавшим культ служения ангелам (Кол.2:18) (проф. прот. Д. И. Богдашевский, с. 261-262).

CHAPTER: 1
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ