ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?

ВЫ КРИСТИАН?

Online Store:
  • Visit Our Store

  • ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -Откровение 10:5
    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22     
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11



    TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM


    ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ

    HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK


    Русская 1982 Библия

    10:5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу


    Еврейский / Греческий лексикон Стронга

    και
    2532 ο 3588 αγγελος 32 ον 3739 ειδον 1492 5627 εστωτα 2476 5761 επι 1909 της 3588 θαλασσης 2281 και 2532 επι 1909 της 3588 γης 1093 ηρεν 142 5656 την 3588 χειρα 5495 αυτου 846 εις 1519 τον 3588 ουρανον 3772
    Украинская Библия

    10:5 А Ангол, що я бачив його, як стояв він на морі й землі, зняв до неба правицю свою


    Ыйык Китеп
    10:5 Бир буту менен деңизде, экинчи буту менен кургак жерде турган, мен көргөн периште оң колун асманга көтөрүп,

    Русская Библия

    10:5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу


    Греческий Библия
    και
    2532 ο 3588 αγγελος 32 ον 3739 ειδον 1492 5627 εστωτα 2476 5761 επι 1909 της 3588 θαλασσης 2281 και 2532 επι 1909 της 3588 γης 1093 ηρεν 142 5656 την 3588 χειρα 5495 αυτου 846 εις 1519 τον 3588 ουρανον 3772
    Czech BKR
    10:5 Tedy andмl, kterйhoћ jsem vidмl stojнcнho na moшi a na zemi, pozdvihl ruky svй k nebi,

    Болгарская Библия

    10:5 А ангелът, когото видях да стои на морето и на земята, издигна десницата си към небето,


    Croatian Bible

    10:5 I onaj anрeo љto ga vidjeh gdje stoji na moru i zemlji, podiћe k nebu desnicu


    Сокровища Духовных Знаний
    VERSE 	(5) - 

    :2


    Толковая Библия преемников А.Лопухина

    1-6

    В Х гл. прямое течение откровения прерывается, и
    Иоанн видит и описывает одно промежуточное видение. - Иоанн созерцает еще нового Ангела, изображение которого говорит о том, что он - простой вестник Бож. воли, хотя и один из высших вестников: он нисходит с неба, как бы от Бога. Этот Ангел (облечен) окружен облаком для обнаружения большей славы и величия; над его головою была радуга, которая в данном случае была преломлением лучей в облаке, окружавшем Ангела, сияющего как солнца. Лицо его было как солнце, ноги же его как столпы огненные. Эта черта от мысли о благости и милосердии Божием переводит к мысли о Бож. суде, который, ликуя благочестивых, карает нечестивых. В руке Ангела Иоанн заметил раскрытую книжку, содержание которой было, однако, еще неизвестно из прежнего, а будет открыто только в последующих явлениях. - Море и земля - это весь мир, пред которым является Ангел с раскрытою книгою как вестник наступающего страшного суда. Возглас Ангела может быть понят как сигнал к дальнейшему раскрытию явления. Этот сигнал может быть уподобен тем возгласам четырех животных, которые слышались при снятии четырех печатей. Голоса же громов были не простые громовые звуки, но были речью, которая раскрывала и сообщала что-то, что для нас осталось неизвестным. Они проговорили то, что Иоанн слышал и даже хотел записать, но голос, принадлежавший кому-либо из небожителей (едва ли Самому Богу), запретил записывать слышанное, и оно осталось навсегда неизвестным. Эти голоса громов сообразно с самым образом Ангела и сообразно с содержанием его клятвы (6-7 ст.) относятся, несомненно, к концу мира, а так как о последнем дне мира и о дне пришествия Господа людям знать не дано (Мф. 24:36), то для них должно остаться неизвестным и содержание семи громов. Как бы для большего усиления впечатления откровения истины о непреложности Божественного определения относительно предстоящего суда над миром, Ангел, стоящий на море и на земле, клянется, подняв руки к небу (Дан.12:17). Ангел клянется Живущим во веки веков и Творцом всего. Смысл указания на это Бож. свойство тот, что Господь Бог, как всемогущий Творец, может довести создания Своих рук до конечной цели их бытия. Содержание же самой клятвы есть просто указание на то, что скоро без всякого промедления наступит окончание земного времени, или на то, что близко время вечности, так как близок день суда [Андрей Кесар., Ewald, Lutardt, Suller, Kliefoth] и общемирового переворота.



    CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22
    VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11

    ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ

    God Rules.NET