
ПЛОХАЯ РЕКЛАМА?
ВЫ КРИСТИАН?
Online Store:Visit Our Store
|  | |
 |
ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ -Римлянам 4:7 CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25
TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2 | AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT | VIDEO: GEN - BIB - COMM
ENGLISH - HISTORY - INTERNATIONAL - РУССКАЯ
HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK
Русская 1982 Библия
4:7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
Еврейский / Греческий лексикон Стронга μακαριοι 3107 ων 3739 αφεθησαν 863 5681 αι 3588 ανομιαι 458 και 2532 ων 3739 επεκαλυφθησαν 1943 5681 αι 3588 αμαρτιαι 266
Украинская Библия
4:7 Блаженні, кому прощені беззаконня, і кому прикриті гріхи.
Ыйык Китеп 4:7 «Мыйзамсыз иштери кечирилип, күнөөлөрү жабылган адам бактылуу.
Русская Библия
4:7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
Греческий Библия μακαριοι 3107 ων 3739 αφεθησαν 863 5681 αι 3588 ανομιαι 458 και 2532 ων 3739 επεκαλυφθησαν 1943 5681 αι 3588 αμαρτιαι 266
Czech BKR 4:7 Blahoslavenн, jichћto odpuљtмny jsou nepravosti a jejichћto pшikryti jsou hшнchovй.
Болгарская Библия
4:7 "Блажени ония, чиито беззакония са простени Чиито грехове са покрити;
Croatian Bible
4:7 Blaћeni oni kojima je zloиin otpuљten, kojima je grijeh pokriven!
Сокровища Духовных Знаний VERSE (7) - Ps 32:1,2; 51:8,9; 85:2; 130:3,4 Isa 40:1,2 Jer 33:8,9 Толковая Библия преемников А.Лопухина 6-8 Для пополнения свидетельства Моисея об Аврааме Апостол прибавляет подходящее сюда место из псалмов Давида. Псалом 31-й Давид составил, вероятно, после того, как удостоился получить от Бога прощение за совершенные им тяжкие грехи, в которые он был увлечен похотью. Отсюда явились выражения: "беззакония прощены, грехи покрыты, не вменит греха". Здесь, таким образом, указывается отрицательная сторона оправдания, состоящая в уничтожении зла через оправдание, тогда как в отношении к Аврааму шла речь только о положительной стороне оправдания - о том благе, какое получается в оправдании. Приводит Апостол исповедание Давида, конечно, с той целью, чтобы показать, что и этот выдающийся праведник Ветхого Завета всю силу упования своего возлагал не на дела свои, а на милость Божию. И Давид сознавал, что человек может чувствовать себя блаженным только тогда, когда Бог, независимо от дел человека, простит ему его прегрешения - сам человек не может загладить свою вину своими подвигами.
|
| CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25
ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ
|