Новой Женевской Библии
(13) запечатлены. Подобно неизгладимому следу, оставляемому царской печатью, Дух Святой - это сокровенный знак Божией собственности на Его народе.
обетованным Святым Духом. По словам Иисуса (Лк.24,49), Дух Святой является обетованием Отца. Это обетование распространяется на язычников наравне с иудеями на основании их веры во Христа (Иез.36,26-27; Иоил.2,28; Ин., гл. 14 - 16; Деян.1,4-5; 2,33.38.39; Гал.3,14;4,6).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 13
Здесь Ап. обращается уже к тем христианам, которые будут читать его послание. - В Нем, т. е. во Христе читатели послания "запечатлены обетованным Святым Духом", после того как услышав слово истины или благую весть о своем спасении, уверовали в эту весть (уверовав в него, т. е. во Христа - перевод неправильный, потому что везде в II-ой главе одна мысль присоединяется к другой, предыдущей, посредством местоимения oV, а здесь и стоит: en y). Самое "запечатление", как видно из контекста речи, есть акт не только внутренний, но и наблюдаемый вне, людьми посторонними (ср. 1Кор.IX:2). Здесь Ап., несомненно, разумеет ниспослание благодати Духа Святого на верующих в праздник первой христианской Пятидесятницы (Деян II гл. ) и последующее излияние духовных даров на вступавших в Церковь. Бог этими дарами отмечал христиан как людей святых, избранных.