Болгарская Библия
5:3 И не само това, но нека се хвалим и в скръбта си, като знаем, че скръбта произвежда твърдост,
Croatian Bible
5:3 I ne samo to! Mi se diиimo i u nevoljama jer znamo: nevolja raрa postojanoљжu,
Сокровища Духовных Знаний VERSE (3) - Ro 8:35-37 Mt 5:10-12 Lu 6:22,23 Ac 5:41 2Co 11:23-30; 12:9,10
Толковая Библия преемников А.Лопухина 3-5
Даже скорби, встречающие так часто в жизни, не могут понизить силы нашей веры и надежды на будущее прославление
. Напротив, они служат даже к тому, чтобы питать и оживлять эту надежду, которая делается твердою у тех, кто имеет терпение и опытность. Объяснение последних двух выражений см. у Ап. Иакова (1:3) и у Ап. Петра (1 поcл. 1:7 и 2 посл. 1:6). Впрочем, у Ап. Иакова и Петра употребляется для обозначения опытности термин dokimion, а у Павла - dokimh, так что можно сказать, что Иаков говорит о скорби как о средстве испытания человека; Петр же точно так же, как и Павел, в слове dokimh понимает под dokimwn результат, какой получается у христианина из борьбы с искушениями, или состояние человека, испытанного скорбями, - состояние силы, мужества, которое победоносно вышло из борьбы с искушениями. Надежда христианина - непостыдная. И раньше, при самом обращении ко Христу, человек уже имел надежду, но та была надежда еще, можно сказать, в зачаточном состоянии. Только у человека, вынесшего много скорбей и не павшего в этой борьбе, надежда становится могучей силой. Но не только скорби укрепляют нашу надежду. Еще более утверждает ее любовь Божия, излившаяся в наши сердца. Излияние этой любви совершилось в известный определенный момент, и результаты этого факта мы продолжаем чувствовать, они - в нас! (вот почему в греч. тексте сказано: en kardiaiV hmwn - излилась в сердцах наших). - Духом Святым. Апостол указывает средство сообщения вам этой любви. Дух Св. уничтожает все преграды, стоящие на пути между сердцем Бога и сердцем человека, и в силу этого между Богом и человеком начинается живое общение (ср. Ин 14:19-20).
