Croatian Bible
2:8 Pred sobom imaљ Љimeja, sina Gerina, Benjaminovca iz Bahurima, koji me uћasnim kletvama proklinjao onoga dana kad sam bjeћao u Mahanajim. Ali mi je on siљao u susret na Jordan i zakleh mu se Jahvom: 'Neжu te pogubiti maиem.'
Сокровища Духовных Знаний VERSE (8) - :36-46 2Sa 16:5-8
Новой Женевской Библии
(8) Семей, сын Геры. См. 2Цар.16,5-8; 19,16-23.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 8-9
. Воспоминая противоположное к себе отношение при том же случае Семея вениамитянина (2 Цар XVI:13-16) из селения Бахурим (в Вениаминовом колене, близ Иерусалима, по Иосифу Флавию Древн. VII, 9, 7; Евсев. - Иероним, Onomastic. 220), Давид, хотя и поклялся в свое время не убивать его (2 Цар XIX:21), теперь, однако, советует Соломону поступить с ним по государственной мудрости (ср. блаж. Феодорит, вопр. 5). По Иосифу Флавию (Древн. VII, 15, 1), Соломон должен был, по совету Давида, найти благовидную причину, aitian eulogon для умерщвления Семея: это и было сделано Соломоном (ниже, ст. 36-46
).
10. "И почил (евр. ишкав, LXX: 'ecoimhse, Vulg. : dormivit) Давид с отцами своими" - о духовном посмертном общении Давида с отцами (ср. Быт XXV:8; XXXV:29, XLIX:23), а не в смысле совместного погребения, так как фамильной гробницей предков Давида был Вифлеем, а он "был погребен в городе Давидовом", т. е. на Сионе (ср. 2 Цар V:7, сн. блаж. Феодорита, вопр. 6; Евсевия - Иеронима, Onomastic. 875), именно на восточном склоне горы в долине Тиропеон, прорезывавшей Иерусалим с севера к югу (И. Флав. Иуд. война, V, 4, 1), близ источника Силоама (Неем III:15-16, по И. Флав. , to de mnhma para thV Siloam einai); здесь были погребены и другие цари Давидовой династии (напр., 3 Цар XI:43
; XIV:31