Новой Женевской Библии
(5) подкупали... советников. Возможно, речь идет о том, что персидским чиновникам были даны взятки. Так, например, Валак, царь моавитский, во дни Моисея подкупил Валаама, чтобы тот проклял Израиль (Чис.22,1-20). Во дни Неемии Санаваллат подкупил некоего пророка, желая с его помощью запугать Неемию и остановить строительство городских стен (Неем.6,10-14). Но если замысел Санаваллата не удался, его предшественникам с помощью подкупа все же удалось помешать восстановлению храма, которое было возобновлено только семнадцать лет спустя (ст. 24).
6-23 В ст. 1-5 сообщается о первом случае противодействия, с которым строители храма столкнулись во дни правления Кира (559-530 гг. до Р.Х.), но о результатах этого противодействия мы узнаем только из ст. 24: строительство было приостановлено до второго года царствования Дария (522-486 гг. до Р.Х.). Ст. 6-23 повествуют о противодействии восстановлению городских стен в царствование Ксеркса (486-465 гг. до Р.Х.) и Артаксеркса I (465-424 гг. до Р.Х.). Цель повествования - во-первых, объяснить, почему самаряне в ст. 1 названы врагами; во-вторых, засвидетельствовать о том, что противодействие строительству храма отнюдь не было случайным эпизодом, являясь на самом деле лишь началом тех нескончаемых препятствий, которые предстояло преодолевать народу Божиему в процессе возрождения царства; в-третьих, увязать воедино восстановление храма и восстановление городских стен как восстановление "дома Божия" (Введение: Характерные особенности и темы).