Croatian Bible
40:8 Odgovore mu: "Sne smo usnuli, ali nikog nema da nam ih protumaиi." Josip im reиe: "Zar tumaиenje ne spada na Boga? Dajte, priиajte mi!"
Сокровища Духовных Знаний VERSE (8) - Ge 41:15,16 Job 33:15,16 Ps 25:14 Isa 8:19 Da 2:11,28,47; 4:8
Новой Женевской Библии
(8) сны. Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).
истолковать их некому. В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.
не от Бога ли истолкования? Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан.2,24
49).
расскажите мне. Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 5-8
Эти стихи образуют вступление к пересказу и толкованию снов обоих придворных.
В состоянии тревоги за жизнь свою, всецело зависимую от каприза и произвола деспота-фараона, оба его царедворца, без сомнения, ожидали указания свыше на судьбу свою может быть именно во сне, так как египтяне, по Геродоту (II кн., гл. 83) гадание и предвидение будущего производили от божества и сновидения считали одним из средств откровения воли божества.
Мидраш (Beresch. r. Раr. 88, s. 432), на основании конструкции предложения ст. 5, говорит, что каждый вельможа видел сон свой и вместе толкование сна своего товарища, чем будто бы и объясняется, что, по ст. 16, хлебодар нашел, что Иосиф хорошо истолковал сон виночерпия. Но, не говоря о неестественности такого предположения, против него прямо говорит ст. 8, по которому истолкования снов не было дано ни одному из вельмож фараона. В этом (8) ст. высказываются неодинаковые воззрения вельмож фараона и Иосифа на источник снотолкования: первые готовы видеть его в научной мудрости и изучении школьном, последний указывает на Бога, как на единственный источник всякой мудрости и просвещения человека, чем внушает им относить последующее свое снотолкование единственно к Богу.
Истолкование сна виночерпия.