Croatian Bible
3:5 Svaka dolina neka se ispuni, svaka gora i breћuljak neka se slegne! Љto je krivudavo, neka se izravna, a hrapavi putovi neka se izglade!
Сокровища Духовных Знаний VERSE (5) - Lu 1:51-53 Isa 2:11-17; 35:6-8; 40:4; 49:11; 61:1-3 Eze 17:24 Jas 1:9
Толковая Библия преемников А.Лопухина 4-6
(См. Мф III, 3). Ев. Лука, впрочем, приводит пророчество Исаии в более полном виде, чем Матфей и Марк (I, 3). Кроме 3-го стиха XL-й главы, он приводит 4-й и 5-й (по тексту 70-ти, с небольшими собственными изменениями). - В книге слов... т. е. в книге, содержащей слова или изречения Исаии (ср. Ам I, 1: "слова Амоса"). - Всякий дол, т. е. всякая долина, низина, овраг (faragx). Это, а равно и следующие выражения: гора, холм, кривизна, неровные пути - все образы, служащие для обозначения нравственных препятствий, которые должны быть удалены Иоанном с пути, по коему Мессия идет к Своему народу. Удалены эти препятствия могут быть только через искреннее раскаяние народа. - Спасение Божие - см. II, 20. Ев., согласно с пророком, разумеет здесь мессианское спасение, которое с пришествием Мессии и через Него сделается доступным созерцанию всех людей (всякой плоти - выражение это обозначает человечество со стороны его немощи и потребности в Божественной помощи, а равно указывает и на всеобщность спасения, ср. Деян II, 17). Евангелист, очевидно, именно для того и продолжил цитату из кн. Исаии, чтобы дать понять своим читателям, что спасение, приносимое Христом, назначено для всех народов.
