TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - DAVIS   |   VIDEO: BIB

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 7:10 И вот--навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, Еврейский / Греческий лексикон Стронга והנה 2009 אשׁה 802 לקראתו 7125 שׁית 7897 זונה 2181 ונצרת 5341 לב׃ 3820 Украинская Библия 7:10 Аж ось жінка в убранні блудниці назустріч йому, із серцем підступним, Ыйык Китеп 7:10 Мына ошондо анын алдынан бузулган аялдын кийимин кийген, амалкөй, Русская Библия 7:10 И вот--навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, Греческий Библия η 2228 1510 5753 3739 3588 δε 1161 γυνη 1135 συναντα αυτω 846 ειδος 1491 εχουσα 2192 5723 πορνικον η 2228 1510 5753 3739 3588 ποιει 4160 5720 νεων εξιπτασθαι καρδιας 2588 Czech BKR 7:10 A aj, ћena potkala ho v ozdobм nevмstин a chytrйho srdce, Болгарская Библия 7:10 И посрещна го жена, Облечена като блудница и с хитро сърце; Croatian Bible 7:10 i gle, susrete ga ћena, bludno odjevena i s prijevarom u srcu. Сокровища Духовных Знаний VERSE (10) - Ge 38:14,15 2Ki 9:22,30 Isa 3:16-24; 23:16 Jer 4:30 1Ti 2:9 Толковая Библия преемников А.Лопухина 10-20 . Если в гл. V беспорядочной прелюбодейной любви противопоставлялись блага любви к единой законной жене: если в гл. VI, ст. 20-35 преподавались увещания о подавлении главным образом внутренних нечистых сердечных движений, как корня и начала греха нецеломудрия, то здесь, гл. 10-20, дается подробное, конкретное изображение отвне приходящих соблазнов к нарушению седьмой заповеди десятословия, особенно же подробно изображается сама виновница мужских падений - прелюбодейная жена. Чрезвычайно конкретный образ ее смущал и еврейских и христианских толкователей книги Притчей, из которых первые даже склонялись, ввиду этого, к исключению книги Притчей из канона, а некоторые древние христианские толкователи пытались объяснять образ блудницы Притч VII в аллегорическом смысле - безумия, нечестия, в противоположность изображаемой в гл. VIII-IX Премудрости Божией. Но хотя и нельзя отрицать возможности этого аллегорического понимания, однако, и непосредственное буквальное понимание рассматриваемого отдела вполне согласимо с боговдохновенностью книги Притчей, ибо цель картины, ст. 10-20 гл. VII - поучительная: Премудрый путем этого конкретного образа желает возбудить в ученике своем отвращение к соблазнам прелюбодеяния и внушить стойкость в целомудрии. Прелюбодейная жена является на улице в одежде блудницы, с покрывалом (LXX: eidoV ecousa pornikon, Vulg. : omatu meretricio, ст. 10), чтобы не приняли за замужнюю женщину (ср. Быт XXXVIII:14 сл. ; Толков. Библ. т. I, с. 216). Бесстыдство, коварство лукавство обнаруживаются во всех действиях и жестах жены (ст. 11-13); особенно же в словах ее. Желая придать приглашению своему невинный вид, она поводом к приглашению выставляет (ст. 14) религиозное торжество - принесение у нее мирной жертвы всегда соединявшейся с пиршеством (Лев VII:11 сл. ). Затем, завлекая юношу в свои сети, говорит (ст. 15-18) о роскошной обстановке предстоящего пиршества и плотских удовольствий, а последнее возможное колебание юноши побеждает упоминанием о долговременной отлучке своего мужа из дома (ст. 19-20).

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ