TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 13:1 В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Еврейский / Греческий лексикон Стронга ησαν 2258 5713 δε 1161 τινες 5100 εν 1722 αντιοχεια 490 κατα 2596 την 3588 ουσαν 5607 5752 εκκλησιαν 1577 προφηται 4396 και 2532 διδασκαλοι 1320 ο 3588 τε 5037 βαρναβας 921 και 2532 συμεων 4826 ο 3588 καλουμενος 2564 5746 νιγερ 3526 και 2532 λουκιος 3066 ο 3588 κυρηναιος 2956 μαναην 3127 τε 5037 ηρωδου 2264 του 3588 τετραρχου 5076 συντροφος 4939 και 2532 σαυλος 4569 Украинская Библия 13:1 ¶ А в Антіохії, у тамошній Церкві були ці пророки та вчителі: Варнава й Семен, званий Ніґер, і кірінеянин Луцій, і Манаїл, що був вигодуваний із тетрархом Іродом, та ще Савл. Ыйык Китеп 13:1 Антийохеядагы Жыйында пайгамбарлар жана окутуучулар бар эле. Алар: Барнаба, Нигер деген да ысымы бар Шымыйон, киренеялык Лукий, дубан башчы Ирод менен бирге тарбияланган Манаен жана Шабыл. Русская Библия 13:1 В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Греческий Библия ησαν 2258 5713 δε 1161 τινες 5100 εν 1722 αντιοχεια 490 κατα 2596 την 3588 ουσαν 5607 5752 εκκλησιαν 1577 προφηται 4396 και 2532 διδασκαλοι 1320 ο 3588 τε 5037 βαρναβας 921 και 2532 συμεων 4826 ο 3588 καλουμενος 2564 5746 νιγερ 3526 και 2532 λουκιος 3066 ο 3588 κυρηναιος 2956 μαναην 3127 τε 5037 ηρωδου 2264 του 3588 τετραρχου 5076 συντροφος 4939 και 2532 σαυλος 4569 Czech BKR 13:1 Byli pak v cнrkvi, kterбћ byla v Antiochii, proroci a uиitelй, jako Barnabбљ a Љimon, kterэћ mмl pшнjmн Иernэ, a Lucius Cyrenenskэ, a Manahen, kterэћ byl spolu vychovбn s Herodesem tetrarchou, a Saul. Болгарская Библия 13:1 О О, ти, пълен с всякакви лукавщини и с всякакво коварство, сине дяволски, враже на всичко що е право, няма ли да престанеш да извращаваш правите пътища на Господа? Croatian Bible 13:1 U antiohijskoj je Crkvi bilo proroka i uиitelja: Barnaba, Љimun zvani Niger, Lucije Cirenac, Manahen, suothranjenik Heroda иetverovlasnika, i Savao. Сокровища Духовных Знаний VERSE (1) - Ac 11:22-24; 14:26,27 Новой Женевской Библии (1) пророки и учители. См. Еф.4,11. Здесь слова "пророки" и "учители", по-видимому, синонимичны. Варнава. См. ком. к 4,36. Симеон, называемый Нигер. "Нигер" (лат.) - черный. Смуглый человек, возможно выходец из Африки. Это мог быть Симон Киринеянин (Лк.23,26), сыновья которого Александр и Руф были членами христианской общины в Риме (Мк. 15,21; ср. Рим.16,13). Луций Киринеянин. Киринея - столица Римской провинции Киринаика (на территории современной Ливии). Толковая Библия преемников А.Лопухина 1 "Были некоторые пророки и учители..." Пророчество и учительство были в первохристианской Церкви особенными дарами Св. Духа, коих удостаивались некоторые избранники Божии (1Кор.XII:28; Еф IV:11). Применительно к современному пониманию, можно сказать, что это было нечто вреде "прозорливости" и старчества нашего времени. Пророчество - прозорливое ведение будущего, объявляемое прочим иногда каким-либо соответствующим символическим действием, а иногда просто предсказанием или образным изречением. Учительство - высшая духовная мудрость, открывающая в человеке способность учить и руководить других советами и наставлениями во всех случаях жизни. В числе таких благодатных лиц Антиохийской церкви приводятся: Варнава, заслуживший уважение всей первохристианской Церкви (XI:22) и послуживший устроению Антиохийской церкви; Симеон Нигер (т. е. черный), вероятно, из латинян, судя по прозванию; Луций Киринеянин - из Киринеи (см. II:10) - может быть, тот, которого называет Ап. Павел в XVI:21 посл. к Римлянам, и один из упоминаемых Дееписателем выше киринейцев (XI:19); Манаил или Манаим, совоспитанник Ирода четверовластника, т. е. Антипы, тетрарха Галилейского (Мф II:22). По поводу сего замечает блаж. Феофилакт: "вот что значит характер каждого; и воспитание не оказывает влияния: посмотри, каким нечестивцем остался Ирод, а его совоспитанник Манаил так изменился, что удостоился даже дара пророчества...". Наконец, последним упоминается Савл, так как он позднее других вступил в общение в Антиохийской церковью, и его апостольская деятельность только лишь начиналась (Злат. и Феофил. ).

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ