TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 26:15 Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: 'Я Иисус, Которого ты гонишь. Еврейский / Греческий лексикон Стронга εγω 1473 δε 1161 ειπον 2036 5627 τις 5101 ει 1488 5748 κυριε 2962 ο 3588 δε 1161 ειπεν 2036 5627 εγω 1473 ειμι 1510 5748 ιησους 2424 ον 3739 συ 4771 διωκεις 1377 5719 Украинская Библия 26:15 А я запитав: Хто Ти, Господи? А Він відказав: Я Ісус, що Його переслідуєш ти. Ыйык Китеп 26:15 Мен: “Сен кимсиң, Теңир?” – деп сурадым. Ал мага: “Сен кубалап жаткан Ыйсамын. Русская Библия 26:15 Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: 'Я Иисус, Которого ты гонишь. Греческий Библия εγω 1473 δε 1161 ειπον 2036 5627 τις 5101 ει 1488 5748 κυριε 2962 ο 3588 δε 1161 ειπεν 2036 5627 εγω 1473 ειμι 1510 5748 ιησους 2424 ον 3739 συ 4771 διωκεις 1377 5719 Czech BKR 26:15 A jб шekl: I kdo jsi, Pane? A on шekl: Jб jsem Jeћнљ, kterйmuћ ty se protivнљ. Болгарская Библия 26:15 И аз рекох, Кой си ти, Господи? А Господ рече, Аз съм Исус, когото ти гониш. Croatian Bible 26:15 Ja odvratih: 'Tko si, Gospodine?' Gospodin жe mi: 'Ja sam Isus koga ti progoniљ! Сокровища Духовных Знаний VERSE (15) - Ex 16:8 Mt 25:40,45 Joh 15:20,21 Толковая Библия преемников А.Лопухина 12-15 "Со властию и поручением..." - ср. прим. к IX:1-2. Любопытны некоторые, хотя маленькие и несущественные, особенности этого второго собственного рассказа апостола о своем обращении, в сравнении с первым его рассказом (гл. XXII) и рассказом Дееписателя (IX гл. ). Эти особенности следующие: 1) о свете небесном, осиявшем Павла, точнее отмечается, что это был "свет, превосходящий солнечное сияние" (в IX гл, свет с неба, в XXII - свет великий). Этою чертою восполняется тот и другой рассказ о Павле. 2) Апостол говорит затем, что и он сам, и спутники его - все мы упали на землю, чего не упоминается вовсе в XXII гл., в IX же говорится, что спутники Павла стояли в оцепенении (ст. 7). Это разногласие едва ли надо особенно стараться примирять. Достаточно объяснить его в том и другом случае различно выраженным желанием апостола изобразить силу впечатления события на его спутников (вероятно, и так, и этак, т. е. часть - падением, а другая - оцепенением, или сначала все падением, а потом все же - оцепенением), выразивших свой ужас пред совершающимся. 3) Апостол делает замечание, что Господь говорил с ним на еврейском языке, замечание, из коего видно, что настоящую речь свою апостол говорил на языке греческом, наиболее понятном для его слушателей. Наконец, 4) важнейшая особенность настоящего рассказа в том, что речь Господа передается гораздо подробнее. То, что в тех рассказах передается, как слова Господа Анании и Анании Павлу уже в Дамаске (ср. IX:10 и д., XXII:12 и д. ), то здесь представляется, как речь Господа самому Павлу при явлении, и еще с некоторыми добавлениями. Вероятно, апостол, в видах большего удобства, совместил в одну речь и то, что говорил ему непосредственно Господь, и то, что говорил ему Анания, выразив это в свободном изложении, не держась буквы и не нарушая существенно истины, потому, что Павел действительно слышал от Анании то, что было ему поручено Господом. Что касается тех подробностей настоящего рассказа (ст. 17 и 18), коих не оказывается совершенно в двух прежних сообщениях об этом событии, то и они объясняются также очень просто - неодинаково подробною передачею одного и того же существа дела.

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ