Русская Библия
15:22 И почил Менаим с отцами своими. И воцарился Факия, сын его, вместо него.
Греческий Библия
και 2532 εκοιμηθη 2837 5681 μαναημ μετα 3326 των 3588 πατερων 3962 αυτου 847 και 2532 εβασιλευσεν 936 5656 φακειας υιος 5207 αυτου 847 αντ' αυτου 847
Czech BKR
15:22 I usnul Manahem s otci svэmi, a kraloval Pekachia syn jeho mнsto nмho.
Болгарская Библия
15:22 И Манаим заспа с бащите си; и вместо него се възцари син му Факия.
Croatian Bible
15:22 Menahem je poиinuo sa svojim ocima, a sin njegov Pekahja zakralji se na njegovo mjesto.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 14-22
. Новый узурпатор Израильского престола, 17-й царь Менаим, утвердился на царстве не без протеста со стороны населения, чем и вызвано было произведенное Менаимом кровопролитие в Типсахе (ст. 16), неизвестном торговом городе на Ефрате, (3 Цар IV:24; евр. V:4): поход туда в данное время для Менаима был не мыслим ввиду тревожных обстоятельств, - (см. противоположное в книге Бродовича, книга пророка Осии, с. 214 прим. ), может быть, Таппуах (Нав XVI:8; XVII:8), на северной границе Ефремова колена и на южной - Манассиина (теперь предположительно Ясуф к югу от Набулуса, Onomast. 511) округ которого, начиная от Фирцы (см. 3 Цар XVI:17 и прим. ), Менаим подверг жестокому разгрому и кровопролитию. В религиозном отношении царствование Менаима не выделялось из ряда других (ст. 18). Но оно замечательно как момент первого появления на территории Палестины мировых завоевателей того времени ассириян, с царем (Пулом (LXX: Foua, Vulg. : Phul) во главе (ст. 19). Этот Фул, как согласно теперь признают ассириологи, тождествен с Феглаффелласаром (евр. Тиглат-Пилесер) Библии, Тиллат-Пилезером Ассирийских клинописей, в которых под 738 этот царь называет Менаима в числе своих данников (Tiele, Babyl. -asbyr. Gesch., s. 110 ff. 226. Gommel. Gesch. Babyl. s. 648 ff. ), хотя в Библии иногда различаются эти два имени как имена двух различных царей (ср. ст. 29
и 1 Пар V:26). Но это объясняется тем, что Фул было вавилонским (в каноне Птолемея: