TEXT: БИБ - БИБ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - DAVIS   |   VIDEO: BIB

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 17:10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Еврейский / Греческий лексикон Стронга תחת 5181 גערה 1606 במבין 995 מהכות 5221 כסיל 3684 מאה׃ 3967 Украинская Библия 17:10 ¶ На розумного більше впливає одне остереження, як на глупака сто ударів. Ыйык Китеп 17:10 Акылсыз адамга жүз балак таасир эткенге караганда, акылдуу адамга сөгүш катуу таасир этет. Русская Библия 17:10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Греческий Библия συντριβει απειλη 547 καρδιαν 2588 φρονιμου αφρων 878 δε 1161 μαστιγωθεις ουκ 3756 αισθανεται Czech BKR 17:10 Vнce se chбpб rozumnйho jedno domluvenн, neћli by blбzna stokrбt ubil. Болгарская Библия 17:10 Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, Нежели сто бича на безумния. Croatian Bible 17:10 Razumna se ukor jaиe doima nego bezumna stotina udaraca. Сокровища Духовных Знаний VERSE (10) - Pr 9:8,9; 13:1; 15:5; 19:25; 27:22; 29:19 Ps 141:5 Re 3:19 Толковая Библия преемников А.Лопухина 10-20 . Отмечается присутствие высокого чувства собственного достоинства в разумном, и отсутствие этого чувства у глупого, чувствительность его лишь к физическому воздействию (ст. 10). Указывается, что всякое возмущение против законно действующей силы вызывает возмездие Божие возмутителю, напр., в виде посольства карающих нечестивого ангелов (ст. 11, сн. Пс XXXIV:5-6; LXXVII:49). Образ ст. 12 для глупого, нечестивого и злого человека - медведица, потерявшая детей, след., отчаянно разъяренная, напоминает обратное изображение злой жены в книге Сираха (Сир XXV:16-22). В ст. 13 воспрещается воздавать злом за добро под угрозой проклятия на дом виновного в том (ср. III:33). Ст. 14 представляет развитие ссоры подобным прорыву плотины водой. В ст. 15 - по поводу всегда возможных злоупотреблений на суде высказывается категорическое осуждение оправдания виновного и осуждения правого (ср. Притч XXIV:24; Ис V:23). Ст. 16 утверждает бесполезность богатства в руках человека, лишенного разума. В ст. 17 высказывается добытая опытом жизни всего человечества истина, у классиков выраженная в изречении: amicus certus in re incerta cernitor; то же гласит и соответствующая арабская поговорка. Ст. 18 повторяет отрицательное суждение Премудрого о поручительстве, ср. VI:1-5; XI:15. В ст. 19 сварливость и высокомерие представляются источником греха и осуждения (ср. Сир XXVIII:9). Для ст. 20 ср. Притч VI:14.

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ