Новой Женевской Библии
(22) повесишь его на дереве. Этот стих упоминается в Деян.5,30, но что еще более важно, именно он лежит в основе желания Никодима снять тело Иисуса с креста до наступления сумерек ("ибо та суббота была день великий", Ин. 19,31). Этот закон не имеет никакого отношения к повешению: в ВЗ смерть через повешение не упоминается. Здесь имеется в виду выставление напоказ трупа преступника или врага уже после его смерти. Так, тело Саула было повешено филистимлянами на стенах Бефсана (1Цар.31,10-13). Это жуткое зрелище не должно было продолжаться более одного дня.