Croatian Bible
34:14 Past жu ih na izvrsnim paљama, ovиinjaci жe im biti na visokim gorama izraelskim; ondje жe poиivati u dobrim ovиinjacima i past жe na soиnim paљama, po gorama izraelskim.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (14) - :27 Ps 23:1,2; 31:8-10 Isa 25:6; 30:23,24; 40:11 Jer 31:12-14,25
Толковая Библия преемников А.Лопухина 14-15
. См. объяснение 12 ст.
16. Господь сам сделает относительно стада то, что Он требовал от пастырей: ст. 4; см. объяснение там; здесь прибавлено: “а разжиревшую и буйную истреблю”, за что и почему объяснено в ст. 18 и 19. LXX, Пеш. и Вульг. читали вместо ешмор, истреблю, ашмид, оберегу, слав.: “снабд” (“и буйную” LXX опускают, Вульг. fortem.); это чтение защищают соображением: было бы странным способом пасти стадо истреблением неудачных овец; но возражают против этого соображения: Бог не обыкновенный пастырь; мысль евр. т. служит хорошим переходом к след. стихам и вяжется со след замечанием: “буду пасти их по правде”, слав. точнее: “упасу я с судом”, каким, см. ст. 20.
17. “До сих пор плохие пастыри противополагались Доброму. Теперь когда Пастырь - добрый, выступает противоположность между самими овцами. Она до сих пор не рассматривалась, потому что плохие пастыри не различали между покорными и строптивыми животными” (Берт.). Только Добрый Пастырь - Иегова будет судить между ними. Сравнение с Мф XXV:32 напрашивается само собою. - “Бараном и козлом” ближайшее определение к “овцою и овцою”.
