Новой Женевской Библии
(27) Светильник Господень. Всевидящему оку Божиему открыты даже наши потаенные мысли (ср. ст. 24).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 24-30
. Мысль о том, что пути человека управляются Богом (ст. 24, сн. XVI:9; Пс XXXVI:23), стоит в связи с ветхозаветным и древне-иудейским убеждением, что Бог наказывает злодея и награждает благочестивого; однако библейские и позднейшие евреи отнюдь не делали отсюда вывода о безответственности человека за свои поступки, хорошие и дурные. Человек, напротив, всегда отвечает и должен отвечать за свои действия; отсюда - неодобрение поспешных, необдуманных обетов (ст. 25).
Ст. 26 сн. 7
и 28. - Ст. 27 сн.