Новой Женевской Библии
(4) помазали там Давида на царство. См. 1Цар.2,10 и ком. Уже будучи помазанным Самуилом в знак Божиего избрания (1Цар.16,3-12-13), Давид теперь получает второе помазание, на этот раз в качестве царя иудейского. Третье помазание (5,3) сделает его царем и над Израилем.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1-4
. Смерть Саула и его сына Ионафана создала обстоятельства, при которых стало возможным исполнение определения Божия через Самуила: быть Давиду царем над Израилем. Впрочем, воцарение Давида над Израилем совершилось не сразу. Давид был признан царем сначала одним лишь коленом Иуды (и Симеона).
Об Ахиноаме и Авигее см. 1 Цар XXV:40-44.
И донесли Давиду, что жители Иависа Галаадского погребли Саула. См. 1 Цар XXXI:11-13.