Новой Женевской Библии
(26) Римский гражданин. Видя, что он будет подвергнут наказанию без суда, Павел снова воспользовался своими правами римского гражданина (16,37). Римское гражданство ценилось высоко и обычно предоставлялось тем, кто занимал высокое общественное или имущественное положение, либо тем, кто оказал ценные услуги государству. Оно передавалось по наследству.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 25-26
Апостол указывает двоякое нарушение закона: 1) бичевание римского гражданина (см. прим. к XVI:37-39
) и 2) бичевание без всякого суда и доказанного проступка. Первое, кажется, более возымело свое действие (слова сотника, 26 ст. ).