Новой Женевской Библии
(19) кто алчет чужого добра. Идти таким путем безрассудно уже потому, что это противоречит справедливому миропорядку, подвластному не грешной человеческой природе, а всемогущему Богу.
20 Мудрость в данном стихе сравнивается с уличным проповедником (ср. Ис.55). Представленная в образе женщины мудрость призывает невежд покаяться в своем безрассудстве и искать мудрости, пока не поздно. Персонификация мудрости встречается также в ст. 3,14-18; 8,1-36; 9,1-12.