Новой Женевской Библии
(3) не ответит ему. Это Иов выводит из собственного опыта.
4-13 Эти стихи - гимн всемогуществу Бога. Однако они же подтверждают, что Иов знает Бога только с одной стороны - как грозного, сурового и недоступного в могуществе Своем Творца миров. Его Бог - это Бог первой главы книги Бытия.
8 Поэтические образы данного стиха служат лишь свидетельством того, что Бог есть Творец мироздания и что Он управляет силами природы.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1-35
. Правосудие Божие есть правосудие существа сильного, нарушающего требования правды по отношению ко всем людям, в частности, и по отношению к Иову.
2. Соглашаясь с мнением Вилдада о Божественном Правосудии (VII:3
, 20