Новой Женевской Библии
(9) звери полевые. Эта метафора относится к враждебным Израилю народам (18,6; Иер.12,8-9; Иез.34,5-8-25; 1Кор.15,32). Ветхому Завету свойственно изображение сил зла в животном обличье (ср. Быт.3,1).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 8-9
Снова, для ее большего усиления, повторяется та же самая мысль -о всеобщем призвании всех народов в церковь Христову: в нее войдут и все желающие того израильтяне, как бы ни были они далеко рассеяны, и все языческие народы, как бы не казались они, с ветхозаветной точки зрения, дики и грубы, наподобие полевых и лесных зверей. Все эти мысли и даже самые образы прекрасно знакомы нам и по многим другим местам кн. пророка Исаии. Так о собрании рассеянного Израиля и его провиденциальном назначении в 11 гл., между прочим, говорится: "и будет в тот день: к корню Иессеееу, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники... и поднимет знамя язычникам и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех ветров" (11:10 и 12; ср. 27:12
; 43:5-6