Болгарская Библия
63:1 Кой е този, що иде от Едом, С очервени дрехи от Восора, Този славен в облеклото си, Който ходи във величието на силата си? Аз съм, Който говори с правда, Мощен да спасявам.
Croatian Bible
63:1 Tko je taj љto dolazi iz Edoma, iz Bosre, u haljinama crvenim? Tko je taj љto veliиanstveno odjenut pun snage koraиa? - Ja sam to koji nauиavam pravdu, velik kad spasavam!
Сокровища Духовных Знаний VERSE (1) - Ps 24:7-10 So 3:6; 6:10; 8:5 Mt 21:10
Новой Женевской Библии
(1) Кто это идет..? Идущий несет спасение Своему народу (62,11).
от Едома. Едомитяне выступают в ВЗ как воплощение нечестивого и надменного народа (21,11.12; 25,10 и ком.; 34,1-17; Пс.136,7; Ам.1,6
.11.12; Авд.14,15; Иер.49,7-22; Плач.4,21-22; Иез.25,2-14; Иоил.3,19; Мал.1,2-5).
от Восора. См. ком. к 34,6.
2 См. Откр. 19,15.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1
Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора... выступающий в полноте силы Своей? Мессия-Спаситель, о торжественном и пришествии Которого пророк только что перед тем возвестил (62:11
), здесь рисуется его умственному взору в новом виде - в образе славного завоевателя, возвращающегося с победоносной битвы. Полный сознанием своей всесокрушающей силы, Победитель величественно выступает в своих бранных одеждах, забрызганных, как виноградным соком, кровью его многочисленных врагов.
Та неприятельская страна, из которой возвращается Победитель, названа здесь Едомом и Восором, т. е. страной Идумейской, с главным городом ее Восором. Основываясь на одном из раннейших, аналогичных же повествований пророка Исаии, мы в праве заключить, "Едом" и "Восор" здесь понятия - "собирательные", символизирующие собой язычество вообще или точнее - те темные силы зла в дохристианском мире, которые особенно активно противодействовали росту на земле Божественной правды и добра (Ис.34:6
).