Новой Женевской Библии
(13) исполин... муж браней. См. Исх.15,3. В этих словах Господь вновь предстает Божественным Воителем, к Которому обращены упования всех живущих (см. ком. к 1,9).
ревность. Рвение, стремление, желание.
14-43,13 Исайя обращается к пленникам с проповедью веры в новые деяния Божий.
14-17 В этих стихах Исайя говорит о приближении дня избавления.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 13
В 13-17. Дается живая образная картина Божественного гнева и Его решительной расправы над врагами. Общая задача речи - дать утешение и ободрение Израилю ввиду приближающихся бедствий - могла, по-видимому, быть заслонена изображением кроткого, смиренного Отрока Господня. И вот, чтобы показать, что "кротость" в отношении к своим не уничтожает "воинственности" по отношению к чужим, Господь снова выступает в роли "мужа браней", грозного для врагов и надежного для друзей.
Господь выйдет, как исполин, как муж браней ... поднимет воинский крик... Вся эта картина единоборства Бога с его врагами как бы взята прямо с натуры и дает почти фотографическое изображение тогдашних воинских обычаев и нравов. (Срав. описание единоборства бога Мардука с богиней Тиамат в Халдейском генезисе). Подобные же грозно-воинственные картины, в которых Господь выступает на расправу со своими врагами, встречаются у пророка Исаии и еще не раз (28:21
; 30:30