Новой Женевской Библии
(5) близка. Смысл этих слов в том, что День Господень близок и неотвратим (2,11;46,13;Соф.1,14;Иак.5,8).
Толковая Библия преемников А.Лопухина 5
Правда Моя близка; спасение Мое восходит, и мышца Моя будет судить народы... По свойству образной еврейской речи, изобилующей параллелизмом, все три стоящих здесь образа относятся к одному и тому же предмету, именно к тому самому, какое в предыдущем стихе обозначено, как новый "суд" и "всемирный свет", т. е. к евангельскому учению и закону. Здесь оно рассматривается и определяется с трех сторон: то, как "правда" - высший критерий Божественного Правосудия и источник оправдания человека пред Богом; то - как "спасение" - туне подаваемое нам, ради крестных заслуг Спасителя мира; то - наконец, как крепкая "мышца" Господня, т. е. как тот оселок, или камень, на котором будет испытываться религиозно-нравственная настроенность человечества и который для одних послужит камнем спасения и оправдания, для других же явится камнем претыкания и соблазна (Лк.2:34). Так как пророческие видения не стеснены пределами нашей земной перспективы, то нисколько не удивительно, что о событии, отстоящем не менее 5-7 веков, пророк говорит, как уже о близком и скоро наступающем, что он повторяет и в др. случаях, в особенности, когда речь заходит о мессианских временах (50:8
; 56:1