TEXT: БИБ - БИБ-2 - КОМ - КОМ-2   |   AUDIO: АУДИО - MISLR - MISC - DAVIS - FOCHT   |   VIDEO: BIB - COMM

HELPS: РУС - UKR - BULG - POL - ROM - РУС-82 - KYR - BKR - NKB - CROAT - РУС-DARBY - РУС-GEN - РУС-LOP - РУС-MAC - РУС-SIR - РУС-TSK

Русская 1982 Библия 1:5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Еврейский / Греческий лексикон Стронга οτι 3754 ιωαννης 2491 μεν 3303 εβαπτισεν 907 5656 υδατι 5204 υμεις 5210 δε 1161 βαπτισθησεσθε 907 5701 εν 1722 πνευματι 4151 αγιω 40 ου 3756 μετα 3326 πολλας 4183 ταυτας 3778 ημερας 2250 Украинская Библия 1:5 Іван бо водою христив, ви ж охрищені будете Духом Святим через кілька тих днів! Ыйык Китеп 1:5 Анткени Жакан сууга чөмүлдүргөн, ал эми силер бир аз күндөн кийин, Ыйык Рухка чөмүлдүрүлөсүңөр». Ыйсанын асманга көтөрүлүп кетүүсү Русская Библия 1:5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Греческий Библия οτι 3754 ιωαννης 2491 μεν 3303 εβαπτισεν 907 5656 υδατι 5204 υμεις 5210 δε 1161 βαπτισθησεσθε 907 5701 εν 1722 πνευματι 4151 αγιω 40 ου 3756 μετα 3326 πολλας 4183 ταυτας 3778 ημερας 2250 Czech BKR 1:5 Nebo Jan zajistй kшtil vodou, ale vy pokшtмni budete Duchem svatэm po nemnohэch tмchto dnech. Болгарская Библия 1:5 Защото Йоан е кръщавал с вода; а вие ще бъдете кръстени със Светия Дух не след много дни. Croatian Bible 1:5 Ivan je krstio vodom, a vi жete naskoro nakon ovih dana biti krљteni Duhom Svetim." Сокровища Духовных Знаний VERSE (5) - Ac 11:15; 19:4 Mt 3:11 Lu 3:16 Joh 1:31 1Co 12:13 Tit 3:5 Новой Женевской Библии (5) Иоанн крестил водою. Иоанн Креститель крестил множество народа (Мф. 3,5.6.13-15; Мк. 1,5.9; Лк.3,7-16-21). Водное крещение Иоанна, крещение покаяния (Мк. 1,4), являлось прообразом крещения Духом Святым и огнем (Лк.3,16) во времена Мессии. См. статью "Откровение о Божественном призвании: крещение Иисуса". через несколько дней. Т.е. дней, остававшихся до Пятидесятницы. Толковая Библия преемников А.Лопухина 5 Ибо Иоанн крестил водою... Слав. - "яко Иоанн ибо крестил есть водою...", греч. oti IwannhV и т. д. Это oti - стоит в очевидной связи с предыдущим hkousate, пояснительно связывая оба предложения, которые должны быть переведены так: "ждать обетования Отца, которое вы слышали от Меня", а именно: что Иоанн крестил водою, а вы... и т. д. Русское ибо, если переводить греческое oti, то совершенно неверно; если men (oti IwannhV men...), то совершенно излишне, так как men... de - непереводимые частицы. Собственно непосредственную связь oti надо полагать с дальнейшим "имате креститися...". В таком случае выражение "Иоанн крестил водою" получает значение простой вставки Дееписателя, не подразумеваемой в выражении Господа "еже слышасте"; к такому пониманию дела побуждает то обстоятельство, что в Евангелии этих слов не усвояется самому Господу, а лишь Иоанну (Лк III:16; Ин I:33 и парал. ), хотя мог, конечно, сказать их и Сам Господь, далеко не все изречения коего вошли в Евангелие. Выражение "креститься Духом Святым" в соответствие крещению водою означает всецелое исполнение дарами Духа Святого, как бы погружение в Его очищающую и оживотворяющую благодать. Об этом так рассуждает св. Кирилл Иерусалимский: "не частная это благодать, но всесовершенная сила, ибо как погружающийся и крестящийся в водах отовсюду окружается водами, так и Духом крещены они были всецело; но вода омывает внешность, а Дух, ничего не исключая, все крещает до внутренности самой души. И чему дивиться?.. Если огонь, входя внутрь грубого железа, целый состав его делает огнем и холодное раскаляется, черное начинает светиться; и если огонь, будучи веществом и проникая в вещество железа, действует так беспрепятственно, то чему дивиться, если Дух Святой входит во внутренность самой души?.. " Чрез несколько дней после сего... - опять неточный перевод греч. ou meta pollaV tautaV hmeraV, слав. точнее - не по мнозех сих днех - после немногих дней или немного дней спустя. Это произошло именно через десять дней. Столько судил Господь апостолам Своим ждать Обетованного Утешителя. Не больше и не меньше. Не больше потому, что дальнейшее продолжение дней ожидания утомило бы ожидавших, допустило бы в их души рассеянность, невнимание, и это делало бы менее плодотворным тихое веяние и почитание на них Духа Божия. Не меньше - потому, что преждевременное пресечение дней ожидания оставило бы души многих в недостаточно напряженной жажде Утешителя, в недостаточно созревшем сознании важности предстоящего, в недостаточно оцененной драгоценности и утешительности Грядущего, что все также ослабляло бы силу и значение пришествия Духа Божия.

CHAPTER: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
VERSE: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РУССКАЯ БИБЛИЯ