Болгарская Библия
7:35 Този Моисей, когото бяха отказали да приемат като му рекоха, Кой те постави началник и съдия? него Бог, чрез ръката на ангела, който му се яви в къпината, прати и за началник и за избавител.
Croatian Bible
7:35 "Toga Mojsija - kojega su se odrekli rekavљi: Tko te postavi glavarom i sucem? - toga im Bog kao glavara i otkupitelja posla po Anрelu koji mu se ukaza u grmu.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (35) - :9-15,27,28,51 1Sa 8:7,8; 10:27 Lu 19:14 Joh 18:40; 19:15
Толковая Библия преемников А.Лопухина 35-37
"Сего Моисея..." Лжесвидетели говорили, что Стефан произносил хульные слова на Моисея (VI:11
). Устраняя совершенно это обвинение, Стефан начинает далее в сильных чертах изображать величие сего Моисея, как избавителя, чудотворца, пророка, законодателя и посредника между Богом и народом, указывая при сем резкие черты непослушания народа Моисею и Богу, несмотря на величие Моисея. На это усиление речи указывают частые повторения выражений: сего Моисея, сей Моисей... (ст. 35, 36, 37, 38).
"Которого они отвергли..." - именно, как начальника и судию, бывшего таковым для всего народа в силу последующего Божественного избрания. Этот факт грубого отвержения одним евреем вмешавшегося в его дело Моисея Стефан обобщает, относя к целому народу, в том смысле, что слова одного были как бы выражением неблагодарного и жестоковыйного настроения духа целого народа.
"Чрез Ангела..." - en ceiri aggelou... - рукою Ангела, укрепляющего, охраняющего, помогающего, силою Сына Божия, прообразованного Моисеем (см. к ст. 30).
