Новой Женевской Библии
(1) девица, дочь Вавилона. Персонифицированный образ Вавилона.
нежною и роскошною. Ср. Втор.28,56.
2.3 В художественных образах воссоздается картина падения и крайнего уничижения Вавилона.
4 Этот стих - восклицание самого Исайи, остальные же пророчества произносятся от имени Господа.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 1
1-3. В образных чертах, вполне отвечающих восточным обычаям и нравам, описывается состояние крайнего позора и унижения, которому имеет вскоре подвергнуться гордый Вавилон, очевидно, при завоевании его Киром.
Сойди и сядь в прах, девица, дочь Вавилона... дочь Халдеев... Город Вавилон в Библии нередко олицетворяется под видом знатной женщины, или царственной дочери, заслужившей за свое нечестие позор проклятия. "Дщи Вавилоня окаянная" -взывает в своем известном псалме еще Псалмопевец (136:8). [В русском переводе: Дочь Вавилона, опустошительница. По-славянски более выразительно. Прим. ред. ] Впрочем, следует оговориться, что образ жены, или дочери, вообще, один из самых употребительных в Библии, для обозначения какой-либо нации, или ее центра; отсюда - "дщерь Сиона", "дочь Сидона", "дщи Иерусалима", "дочь Моава", и пр. и пр. (Ис.1:8
; 23:12