Новой Женевской Библии
(2) нет страха Божия. Псалмопевец здесь называет причину всех зол. Страх Божий, о котором Притч. 1,1 говорит как о начале всякой мудрости, есть осознание человеком своей всецелой зависимости от Бога. Противоположностью этому является самонадеянная гордыня. Человек, охваченный ею, вместо страха Божиего испытывает ужас перед Ним.
Толковая Библия преемников А.Лопухина 2-3
. Образы Бога, выступившего на защиту Давида, заимствованы из порядка вооружения воина, идущего на битву.