Croatian Bible
3:25 Muћevi tvoji od maиa жe pasti, junaci tvoji u kreљevu.
Сокровища Духовных Знаний VERSE (25) - 2Ch 29:9 Jer 11:22; 14:18; 18:21; 19:7; 21:9 La 2:21 Am 9:10
Толковая Библия преемников А.Лопухина 24-25
Так как много иудеев падет на войне, то некому будет собираться у городских ворот, при которых обыкновенно совершался суд и устраивался базар.
Речь пророка, заключающаяся в 3 главе, за исключением 10-11 ст., представляющих собою восклицание, очень похожее на благочестивые излияния псалмов, признается лучшими критиками подлинным произведением Исаии. Говорят, впрочем, что пророку Исаии не свойственны те подробности, какие он сообщает об украшениях женщин, но это выражение, собственно, не имеет под собою достаточного основания.
Речь эта составлена, вероятно, в последние годы или вскоре по смерти Иоафама, быть может, пред самым вступлением Ахаза на престол Иудейского царства. Стесненный внешними врагами (4Цар.15:37), Иерусалим внутри предан анархии. Молодой Ахаз еще не взял в свои руки правления и многие, очевидно, боятся его воцарения, желая иметь над собою более способного правителя. Однако нет охотников взять на себя трудное дело управления Иудейским царством.
Речь эта, по Condamin'y, может быть удобно разделена на следующий строфы:
ст. 1-7_1-я строфа_3, 3, 2, 2
ст. 8-15_2-я строфа_3, 3, 2, 2
ст. 16-23_1-я строфа_3, 2, 3
ст. 24-26_2-я строфа_3, 2, 3
Заметить нужно, что Condamin разделяет 19-й стих на два, как это сделано в евр. мазоретской Библии, отчего у него получилось не 25 стихов в 3-й гл., а 26.
